Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь

Согласование в церковнославянском выражении,конечно,правильнее так прочитывать(см.1-ю строку предыдущей стихиры):

Иже Фесвитянина Илию,колесницею огненною...

Иже Фесвитянина Илию,колесницею огненную,
от земли щедре преложивый,Слове: сего молитвами
спаси нас верно Тя славящих,и того творящих радостно
божественную память и спасеную.

В трусе и вихре тонце,видел еси Божие пришествие,
Илие блаженне,просвещающее тя древле:
на колеснице же седя четвероконней,
небо прееждал еси страннолепно,
удивляемь богодухновенно.

Иереи студныя ножем закалал еси,небо языком на землю
не дождити удержал еси,ревностию божественною разжегся:
Елиссея исполнил еси,милоти поданием сугубым,мудре Илие,
Божественныя благодати.

Светильники возсияша вселенней два,
всесветлый Илия и Елиссей. Ов убо божественным словом
небесныя капли затвори и царя обличи,на колеснице огненней
на небеса вознесеся: ов же безчадныя воды исцели
и сугубу благодать прият,Иорданския струи раздели,
и ныне со ангелы ликующе,о нас молят спастися душам нашим.

Яже на воздусе колесница тя подъемши огненосна,
яко в трусе на небеса,огнедохновенную благодать тебе
чудес подаде,Илие Фесвитянине,нетленна тя сотворши,
еже не видети смерти,дондеже убо проповеси
всяческим кончину. Темже прииди,подая нам
твоих исправлений наказание.

Светильниче невечерний церквей,божественною
ревностию разжигаемь,Илие пророче,небесныя капли
затворил еси: и враном питав быв,царя обличил еси,
и священники уморил еси,огнь с небесе свел еси:
и пятьдесятника два уморив,напитал еси вдовицу елеем,
и муки малою горстию; и сына ея молитвою воскресил еси,
огнь разжегл еси в воде; Иорданския струи пеш прешел еси:
колесницею же огненною на небеса вознеслся еси,
Елиссею благодать сугубую подал еси.
Молися непрестанно Богу,спастися душам нашим.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.

Вторый ты был еси Константин,словом и делом:
он во христианское время родися,и многа лета
во еллинстве сотворил есть. Ты же от язык родився,
но возлюбил еси возлюбившаго тя Христа,
к Немуже возшел еси радуяся.
Егоже моля не престай о чтущих память твою.

Веселится вечно светло сияющи гора Синайская,
Моисейским освятившися законом,Невидимаго видевши,
светло же сияя веселится и радуется великий град твой,
Владимире: не яко во мраце,но яко в Дусе Сына
со Отцем видя в себе славима.
Егоже моли спасти и просветити души наша.

Якоже отец духовно,царь же чувственно,
российским людем был еси,Владимире:
истинный же проповедатель,яко апостол Христов,
провозвестил еси спасительное крещение;
и тем светло просветив,освятил еси люди твоя
во всех странах царствия твоего,блаженне.

Корень правоверия ты был еси,Владимире,
напоен же Духом Пресвятым,возрастивый нам
ветви богосажденнеи,цвет благоухания источающии,
Бориса чуднаго,и Глеба ревнителя благочестию,
кипящии всем верным обильно чудесы. С нимиже
предстоя Христу,молися спасти и просветити души наша.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.

Киими похвальными венцы увязем Петра и Павла,
разделеныя телесы,и совокупленныя духом,
богопроповедников первостоятели?
Оваго убо,яко апостолов предначальника;
оваго же,яко паче инех трудившася.
Сих бо воистинну достойно безсмертныя славы
венцы венчает Христос Бог наш,имеяй велию милость.

Киими песненными добротами воспоем Петра и Павла,
богоразумия криле,прелетевшия концы и к небеси вознесшияся?
Руце Евангелия благодати,нозе истиннаго проповедания,
реки премудрости: крестныя роги,имиже демонов бровь
Христос низложи,имеяй велию милость.

Киими духовными песньми похвалим Петра и Павла,
безбожия заклавшия незатыкаемая уста,страшныя Духа мечи,
Рима светлая удобрения,всея вселенныя питатели,
Новаго Завета богописанныя скрижали мысленныя,
яже в Сионе Христе возгласи,имеяй велию милость.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.

Киими похвальными венцы увязем богомудрии учители,
языки словенския во тьме неведения и сени смертней
седящия,светом Евангелия просветившия,Троицы Единосущныя
велегласныя проповедники? Имиже и мы,яко дивия маслина,
к благоплодному корени православия прицепихомся,
и прияхом от Христа Бога мир и велию милость.

Киими похвальными песньми ублажим богомудрии учители,
Мефодия пустыннолюбнаго,в безмолвнем пребывании
плодами Духа обогатившася,и Кирилла златоглаголиваго,
рачением любомудрия,горнюю премудрость стяжавшаго,
и буиих мудрецов агарянских суесловие посрамившаго?
Ихже ради Христос Бог наш дарова и нам велию милость.

Киими песненными добротами восхвалим богомудрии учители,
Мефодия,вся красная мира ради любве Христовы презревшаго,
и во ангельстем образе Небесному Царю крепко воинствовавшаго,
и Кирилла,от отрочества премудрость в сожитие себе избравшаго,
и от Бога данныя таланты во славу Его усугубившаго:
имиже и мы Присносущную Троицу,Отца и Сына и Святаго Духа,
Единаго Бога познавше,имеем от Христа Бога велию милость.

Киими духовными песньми возвеличим вас,о преблаженнии
учителие,ради спасения людей словенских апостольски
подвизавшияся,и в просвещении их светом боговедения
добре потрудившияся,к немуже дверь затворенная,вами
письмен словенских изобретением отверзеся нам,в нюже
входяще таинство благовестия Христова разумеваем,
и приемлем от Христа Бога мир,и велию милость.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.

На небо добродетелей возшед превысоких,
чудотворец явился еси в Мирех славне:
телом в Баре почивая,духом везде
верныя посещаеши,и вся от бед изымаеши,
достойно честь приемля во святителях прославляешися,
Христов угодниче блаженне. Тя ныне молебно призывающе,
умильно глаголем: помолися,святителю Николае,
Спасу всех,умирити мир и спасти души наша.

Молебными песньми,сошедшеся празднолюбцы,
нашего заступника честное пренесение радостно восхвалим;
иже вся страны просвещает чудесы,и скорбящиеся
божественне утешает,обидимыя избавляет; иже милостынею
Бога одолжи,и того ради прият стократное воздаяние,
к немуже вси мы взываем: помолися,святителю Николае,
Спасу всех,умирити мир,и спасти души наша.

Совет превечный открывая Тебе,Отроковице,
Гавриил предста,Тебе лобзая и вещая:
радуйся,земле ненасеянная; радуйся купино неопалимая;
радуйся,глубино неудобозримая; радуйся мосте,
к небесам приводяй,и лествице высокая,юже Иаков виде,
радуйся,божественная стамно манны; радуйся,разрешение клятвы;
радуйся,Адамово воззвание,с Тобою Господь.

Являешися Мне яко человек,глаголет нетленная Отроковица
ко Архистратигу,и како вещаеши глаголы паче человека,
со Мною бо рекл еси Богу быти,и вселитися во утробу Мою.
И како буду,глаголи Ми,вместилище пространное,
и место священия,Херувимы превосходящаго?
Да не прельстиши Мене лестию,не бо познах сласти,
браку есмь непричастна: како убо Отроча рожду?

Бог идеже хощет,побеждается естества чин,глаголет безплотный,
и яже паче человека содеваются,моим веруй истинным глаголам,
Всесвятая Пренепорочная. Она же возопи: буди Мне ныне
по глаголу Твоему,и рожду Безплотнаго,плоть от Мене
заимствовавшаго,яко да возведет человека,яко Един силен,
в первое достояние,с растворением.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.

Послан бысть с небесе Гавриил Архангел,
благовестити Деве зачатие; и пришед в Назарет,
помышляше в себе,чудеси удивляяся: о како в Вышних
Непостижимь сый от Девы раждается! Имеяй престол небо,
и подножие землю,во утробу вмещается Девичу. На Негоже
шестокрылатии и многоочитии зрети не могут,словом единым
от Сея воплотитися благоизволи,Божие есть Слово настоящее.
Что убо стою,и не глаголю Деве: радуйся,Благодатная,
Господь с Тобою; радуйся,Чистая Дево; радуйся Невесто
Неневестная; Радуйся,Мати живота,благословен плод чрева Твоего.

Глаголи,Симеоне,Кого нося на руку в церкви радуешися?
Кому зовеши и вопиеши: ныне свободихся,видех бо Спаса моего?
Сей есть от Девы рождейся,Сей есть от Бога Бог Слово,
воплотивыйся нас ради и спасый человека. Тому поклонимся.

Приими,Симеоне,Егоже под мраком Моисей законополагающа,
провиде в Синаи,Младенца бывша закону повинующаяся:
Сей есть законом глаголавый,Сей есть во пророцех реченный,
воплотивыйся нас ради и спасый человека. Тому поклонимся.

Приидем и мы,песньми Божественными Христа усрящем,
и приимем Его,Егоже спасение Симеон виде,Сей есть,
Егоже Давид провозвести,Сей есть во пророцех глаголавый,
воплотивыйся нас ради и законом вещавый. Тому поклонимся.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков. Аминь.

Да отверзется дверь небесная днесь:
Безначальное бо Слово Отчее,начало приим под леты,
не отступль Своего Божества и от Девы яко Младенец
четыренадесятодневен,Материю вольне приносится
в Церковь законную; и Сего на руки приемлет старец,
отпусти,зовый,раба,Владыко: ибо очи мои видеста
спасение Твое. Пришедый в мир спасти род человечь,
Господи,слава Тебе.

Просветителя нашего,просвещающаго всякаго человека,
видев Предтеча креститися пришедша,радуется душею,и трепещет,
рукою показует Его,и глаголет людем: Сей избавляяй Израиля,
освобождаяй нас от истления.
О,безгрешный Христе Боже наш,слава Тебе.

Избавителю нашему от раба крещаему,и Духа пришествием
свидетельствуему,ужасошася зряще ангельская воинства.
Глас же с небесе принесеся от Отца: Сей,Егоже Предтеча
рукою крещает,Сын Мой есть возлюбленный,о Немже благоволих.
Христе Боже наш,слава Тебе.

Иорданския струи Тебе,Источника,прияша,
и Утешитель в виде голубине схождаше. Приклоняет верх
Приклонивый небеса. Зовет и вопиет брение Зиждителю:
Что ми повелеваеши,яже выше мене? Аз требую Твоего крещения.
О,безгрешный Христе Боже наш,слава Тебе.

Спасти хотя заблуждшаго человека,не несподобился еси
в рабий зрак облещися,подобаше бо Тебе Владыце и Богу
восприяти наша за ны: Тебе бо крещшуся плотию,Избавителю,
оставления сподобил еси нас. Темже вопием Ти:
Христе Боже наш,слава Тебе.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.

Приклонил еси главу Предтечи,сокрушил еси главы змиев;
пришед в струи,просветил еси всяческая,еже славити Тя,
Спасе,просветителя душ наших.

О преславное чудо,подвижник благочестия в Сарове является
и молитвенник к Богу теплый Серафим пречудный нам бывает:
веселися обитель Саровская,имущи в себе мощи преподобнаго:
взыграйте,православных множества,предивнаго Серафима имуще
в бедах заступника и вопиюще к нему: радуйся,светильниче
Российския земли,тьмы сопротивных далече отревай,
и Господеви молися,даровать душам нашим мир и велию милость.

О дивное чудо,се бо воистинну во обители Саровстей
благочестия столп непоколебимый Серафим блаженный является нам;
темже,богомудрых собори,на высоту духом возноситеся,
к преподобному вопиюще: преподобне отче Серафиме,
Господеви молися,даровати душам нашим мир и велию милость.

Дивны Твоя тайны,Христе Боже,яко даровал еси нам
светильника преподобнаго Серафима,иноком и всем православным
христианом молитвенника,святей обители похвалу и утверждение:
молися,преподобне,Господеви,даровати душам нашим
мир и велию милость.

Егда вшел еси,преподобне,в пустыню Саровскую,
тогда своея воли до конца совлекся,твердое ко всем
послушание показал еси; досады бо и безчестия претерпел еси
радуяся: ударения и раны от злых человек приял еси,
о нихже и молился еси,преподобне: мы же,прославляюще
пречестную память твою,молим ти ся,преподобне,
Господеви молися мир мирови даровати
и душам нашим велию милость.

Днесь ликуют собори верных в память твою,преподобне Серафиме,
и велегласно вопиют: ты любве ради Христовы вся красная мира
оставив и в пустыню Саровскую вселився,никакоже устрашился еси
невидимых враг борения,но сия молитвами твоими яко прах
отметал еси; темже Господеви молися,даровать
душам нашим мир и велию милость.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:

Приидите,верных собори,похвальными песньми днесь
пречуднаго отца прославим и сице ему возопиим:
преподобне отче Серафиме,воистинну сподобился еси
Божественныя жизни,приим от Бога венец нетленныя славы.
Сего ради обитель Саровская тобою хвалится,людие же,зряще
честную раку мощей твоих и чудеса бываемая славят
прославляющаго тя Господа: Емуже молися,преподобне,
даровати душам нашим мир и велию милость.

И ныне и присно,и во веки веков,аминь:

Царь Небесный за человеколюбие на земли явился
и с человеки поживе: от Дево бо чистыя плоть приемый
и из Нея прошедый с восприятием,един есть Сын,сугубо
естеством,но не ипостасию. Темже совершенна того Бога
и совершенна человека воистинну проповедающе,исповедуем
Христа Бога нашего: Егоже моли Мати Безневестная,
помиловатися душам нашим.

Сходяй Спас к роду человеческому,прият пеленами повитие,
не возгнушася плотскаго обрезания,осмодневен по Матери,
Безначальный по Отцу. Тому вернии возопиим:
Ты еси Бог наш,помилуй нас.

Не устыдеся Всеблагий Бог плотским обрезанием обрезатися,
но даде Самого Себе образ и начертание всем ко спасению:
ибо закона Творец законная исполняет,и пророков проречения
яже о Нем. Иже вся содержай горстию,и пеленами повивыйся,
Господи,слава Тебе.

Иже тезоименитне наречен быв царствия,
егда царское ты священие,Христов язык свят
любомудрием и художеством,отче,упасл еси:
тогда венцем тя украси царствия,Василие,
всех Господь,Иже Рождшему соединенный,
присносущный Сын и собезначальный.
Егоже моли,спасти и просветити души наша.

Святительства одеждами украшен,радуяся проповедал еси
Евангелие Царствия,Василие,православия Церкви источив
учения,имиже ныне просвещаеми,едино Божество еже во Отце
Вседержители,и во Единороднем Божии Слове,и Божественном Дусе,
богословим и славим в триех Лицех нераздельно.
Егоже моли,спасти и просветити души наша.

Небесным спребывая ликостоянием,и соводворяяся,отче Василие,
ихже и житию поревновал еси светлостию чистою жития твоего,
еще с плотию живый с сущими на земли,яко безплотен,
наслаждающияся богодохновенным учением твоим,
от бед и тьмы неведения Христа Бога нашего
моли спасти и просветити души наша.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:

Премудрости рачитель быв,преподобне,и всех сущих еже к Богу,
предсудив сожительницу поучение смертное,лепотно житие
препроводил еси. Ибо плотския страсти воздержания
крепостьми себе обложив,и Божественнаго поучения законом,
неработен душевный соблюл еси сан,добродетели богатством,
все плотское мудрование повинул еси духу. Темже плоть
и мир возненавидев и миродержца,предстоя Кресту,
проси душам нашим велия милости.

И ныне и присно,и во веки веков,аминь:

Сходяй Спас к роду человеческому,прият пеленами повитие,
не возгнушася плотскаго обрезания,осмодневен по Матери,
Безначальный по Отцу. Тому вернии возопиим:
Ты еси Бог наш,помилуй нас.

Приидите,возрадуемся Господеви,настоящую тайну сказующе:
средостение градежа разрушися,пламенное оружие плещи дает,
и Херувим отступает от древа жизни и аз райския пищи
причащаюся,от негоже произгнан бых преслушания ради.
Неизменный бо образ Отечь,образ присносущия Его,зрак
раба приемлет,от неискусобрачныя Матере прошед,
не преложение претерпев: еже бо бе,пребысть,Бог сый истинен:
и еже не бе прият,человек быв человеколюбия ради,
Тому возопиим: рождейся от Девы,Боже,помилуй нас.

Господу Иисусу рождшуся от святыя Девы,просветишася всяческая:
пастырем бо свиряющим,и волхвом покланяющимся,ангелом
воспевающим,Ирод мятяшеся,яко Бог во плоти явися,
Спас душ наших.

Царство Твое,Христе Боже,Царство всех веков,
и владычество Твое во всяком роде и роде,
воплотивыйся от Духа Святаго,и от Приснодевы Марии
вочеловечивыйся,свет нам возсия,Христе Боже.
Твое пришествие,Свет от Света,Отчее сияние,
всю тварь просветил еси. Всякое дыхание хвалит Тя,
образ славы Отчия: сый и прежде сый,и возсия от Девы,
Боже,помилуй нас.

Что Тебе принесем,Христе,яко явился еси на земли,
яко человек нас ради? Каяждо бо от Тебе бывших тварей
благодарение Тебе приносит: ангели пение,небеса звезду,
волсви дары,пастырие чудо,земля вертеп,пустыня ясли,
мы же Матерь Деву. Иже прежде век,Боже,помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.

Августу единоначальствующу на земли,многоначалие
человеков преста: и Тебе вочеловечшуся от Чистыя,
многобожие идолов упразднися. Под единем царством мирским
гради быша,и во едино владычество Божества языцы вероваша.
Написашася людие повелением кесаревым: написахомся вернии
именем Божества,Тебе вочеловечшагося Бога нашего.
Велия Твоя милость,Господи,слава Тебе.

Небо и земля днесь пророчески да возвеселятся,
ангели и человецы духовно да торжествуют:
яко Бог во плоти явися,сущим во тьме и сени седящим,
рождейся от Девы,вертеп и ясли прияша Того: пастырие
чудо проповедуют,волсви от восток в Вифлеем дары приносят.
Мы же хвалу недостойными устнами ангельски Тому принесем:
слава в вышних Богу,и на земли мир: приидите бо
чаяние языков,пришед спасе нас от работы вражия.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:

Волсви персидстии царие,познавше яве на земли рождшагося
Царя Небеснаго,от светлыя звезды водими,достигоша в Вифлеем,
дары носяще избранныя,злато и ливан,и смирну,и падши
поклонишася: видеша бо в вертепе Младенца лежаща Безлетнаго.

И ныне и присно,и во веки веков,аминь:

Ликуют ангели вси на небеси,и радуются человецы днесь:
играет же вся тварь рождшагося ради в Вифлееме Спаса Господа:
яко всякая лесть идольская преста,и царствует Христос во веки.

Велие и преславное чудо совершися днесь:
Дева раждает,и утроба не истлевает: Слово воплощается,
и Отца не отлучается. Ангели с пастырьми славят,и мы
с ними вопием: слава в вышних Богу,и на земли мир.

В Мирех пожив чувственно,миро воистинну явился еси,
миром помазався умным,святе Николае,Святителю Христов:
и благоухаеши лица,верою и любовию твою всеславную память
совершающих присно,разрешая бед и напастей и скорбей сих,
отче,к Богу твоими молитвами.

Победы тезоименит воистинну верным людем явился еси
в напастех крепок,святе Николае,Святителю Христов:
везде бо призываемь быстро предваряеши,любовию притекающих
под кров твой: ты бо во дни и нощи верным являяся,
спасаеши от напастей и обстояний.

Явился еси Константину царю и Авлавию во сне,
и сим страх вложив,сице тем рекл еси: разрешите убо вскоре,
яже держите связанныя в темнице,неповиннии бо суть
беззаконнаго заколения. Обаче аще преслушаеши мене,
мольбу сотворю царю на тя,ко Господу моляся.

Велий заступник и теплый в бедах обретающимся еси,славне,
святе Николае,священнопроповедниче Христов: сущим на земли
и плавающим,сущим далече и близ обретающимся,
яко зело милостивейший и молебник крепкий.
Темже сошедшеся вопием: молися ко Господу,
яко да всякаго избавимся обстояния.

Киими похвальными венцы увязем Святителя,
плотию в Мирех суща,и духовно всем достизающа,
чисте того любящим,всех предстателя и заступника,
и всех скорбных утешителя,и всех сущих в бедах прибещище,
благочестия столпа,верным поборника? Егоже ради
шатания врагов Христос низложи,имеяй велию милость.

Киими песненными пении похвалим Святителя,
нечестия противоборца,и благочестия поборника,
Церкве первостоятеля,великаго заступника же и учителя,
вся злославныя посрамляюща: потребителя Ариева
и того пособников? Егоже ради сих шатание
Христос низложи,имеяй велию милость.

Киими пророческими песньми похвалим Святителя,
иже далече сущая провидяща,и отстоящая яко близ суща
пророчествующа неложно,и всю вселенную назирающа,
и вся обидимыя избавляюща,во сне явльшеся царю богомудрому
и древле связанныя заколения неправеднаго избавльше,
и дарующа велию милость?

Днесь вернии ликовствуем,во псалмех и песнех Господеви поюще,
и чтуще Того Священную Сень,Одушевленный Кивот,Невместимое
Слово вместившую: приводится бо Господеви,паче естества плотию
младенствующи,и святитель великий Захария приемлет
с веселием Сию,яко Божие Жилище.

Днесь Храм одушевленный святыя славы Христа Бога нашего,
едина в женах Благословенная Чистая,приводится в храм законный
жити во святых; и радуются с Нею Иоаким и Анна духом:
и девственнии лицы Господеви поют,псаломски воспевающе
и чтуще матерь Его.

Ты пророков проповедание,апостолов слава,и мучеников похвала,
и всех земнородных обновление,Дево Мати Божия:
Тобою бо Богу примирихомся,темже чтим Твое
в храм Господень вхождение,и со ангелом вси песненно,
радуйся,Тебе,Пречистая вопием,Твоими молитвами спасаемии.

Во святая святых Святая и Непорочная Святым Духом вводится,
и святым ангелом питается,сущи святейший храм Святаго
Бога нашего,всячески освятившаго входом Ея,и обожившаго
естество земных поползшееся.

Отроковице радующеся и свещи имуще,свещи днесь
предходят разумней,и вводят Сию во святая святых священно,
проявляюще хотящую зарю неизреченно из Нея возсияти,
и просветити во тьме седящия неведения Духом.

Веселяся приими,Захарие,возопи,Анна всехвальная,
Юже проповедаша Божии пророцы Духом,и Сию введи
во святый храм,священно воспитатися: яко да будет
Владыки всех Божественный престол,и палата,и одр,
и светозарное обиталище.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.

По рождестве Твоем,Богоневесто Владычице,
пришла еси в храм Господень воспитатися во Святая Святых,
яко освященна. Тогда и Гавриил послан бысть к Тебе,
Всенепорочней,пищу Тебе принося.
Небесная вся удивишася,зряще Духа Святаго
в Тя всельшася. Темже Пречистая и Нескверная,яже на небеси
и на земли славима,Мати Божия,спаси род наш.